Peter Korotaev, Volodymyr Ishchenko | Al Jazeera | Tercüme: Mepa News
Son birkaç aydır Ukrayna, 25 yaş altı genç erkekleri askere almaya başlaması için Batılı müttefiklerinden giderek daha fazla baskı görüyor. Bu durum, Nisan ayında kabul edilen seferberlik yasasının beklenen sayıda askere alım sağlamamasının ardından geldi. Tıbbi gerekliliklerin azaltılması -HIV ve tüberküloz enfeksiyonu geçiren erkeklerin askere alınmasına izin verilmesi- bile pek yardımcı olmadı.
Ukrayna parlamentosu güvenlik komitesi sekreteri Roman Kostenko gibi bazı Batı yanlısı Ukraynalı yetkililer de yaşın düşürülmesi için baskı yaptı. Kostenko, ABD Kongresi üyeleri tarafından kendisine sürekli olarak Ukrayna hükümetinin neden silah istediğini ama gençleri harekete geçirmeye istekli olmadığını sorduğunu söyledi.
Şimdiye kadar Devlet Başkanı Volodimir Zelenskiy bunu reddetti. Bunun bir nedeni demografik korku: Genç erkekleri uzun süreli bir çatışmada topluca feda etmek, Ukrayna'yı demografik gerilemenin ekonomik, sosyal ve siyasi olarak yeniden inşa etme yeteneğini zayıflattığı daha da kasvetli bir geleceğe mahkum etme riski taşıyor.
Ancak Ukrayna lideri halkın öfkesinden de korkuyor. Ukraynalılar arasında savaşa katılma konusunda giderek artan ve hissedilir bir isteksizlik var. Üstelik bu, liderlerinin ve sivil toplumun savaşı varoluşsal bir hayatta kalma mücadelesi olarak görmesine rağmen böyle.
Pek çok Ukraynalı yaklaşık üç yıl süren geniş çaplı savaşın ardından gerçekten de yorgun düşmüş durumda, ancak savaş yorgunlukları sadece bir bitkinlik meselesi değil. Ülkenin sosyopolitik temellerinde önceden var olan ve savaşın daha da derinleştirdiği çatlaklardan kaynaklanıyor.
İncelediğimiz kamuoyu yoklamaları, Ukrayna medyasında çıkan haberler ve sosyal medya paylaşımlarının yanı sıra Sovyet sonrası devrimlerin ve savaşların sonuçları üzerine yaptığımız araştırmanın bir parçası olarak Ukraynalılarla gerçekleştirdiğimiz derinlemesine mülakatlar bu dinamiklerden bazılarının aydınlatılmasına yardımcı oluyor.
Sovyet sonrası toplumsal sözleşme
Tüm Sovyet ve komünizm sonrası devletlerde olduğu gibi, 1990'larda Ukrayna'daki yeni sosyopolitik gerçekleri yansıtan yeni bir toplumsal sözleşme ortaya çıktı. Devlet-vatandaş ilişkileri şu şekle indirgendi: Devlet size yardım etmeyecek, ancak karşılığında size zarar da vermeyecek.
Bu arada siyaset 2004 ve 2014'teki dramatik Maidan devrimleriyle hareketlendi. Bu ayaklanmaların yarattığı fırsatlar, oligarklar, profesyonel orta sınıf ve yabancı güçler gibi dar elit gruplar tarafından defalarca kullanıldı ve Ukrayna toplumunun büyük bir kısmı dışlandı ve çıkarları yeterince temsil edilmedi.
2022'den önce bu durum pek çok Ukraynalı için bir dereceye kadar tolere edilebilirdi. Sınırlar açıktı, dolayısıyla milyonlarca kişi göç edebildi. Ukrayna 2021 yılında en çok uluslararası göçmen alan ülkeler sıralamasında sekizinci sıradaydı. Sadece o yıl 600 binden fazla kişi ülkeyi terk etti. Göçmenlerden gelen havaleler, geride kalanların kabul edilebilir bir yaşam standardını sürdürmelerine yardımcı oldu.
Ancak uzun vadede bu yol sürdürülebilir görünmüyordu. Başbakan Denys Shmyhal 2020 yılında, devletin on buçuk yıl içinde emekli maaşlarını ödemekte zorlanacağını itiraf etti. Devlet kapasitesinin azaldığı ve kalkınmanın durduğu yılların ardından Ukraynalılar bu duruma şaşırmadı. Haber, Amerikan doları biriktirip göç etmeye çalışmak gerektiğinin bir başka göstergesi olarak algılandı.
Savaş zaten zayıf olan toplumsal sözleşmeyi teste tabi tuttu. Birdenbire, Ukraynalıların hayatında neredeyse hiç yer almayan bir devlet, hayatta kalmak için kendilerini feda etmelerini talep etti.
Rusya'nın ilk işgal planının başarısızlığa uğramasının ardından, birlik duygusu bir gönüllülük dalgasını körükledi. Ancak savaş ilerledikçe keskin bir gerçek ortaya çıktı: Devlet savaşın yüklerini ve faydalarını eşitsiz bir şekilde dağıtıyor. Toplumun bazı kesimleri maddi ya da siyasi olarak kazançlı çıkarken, diğerleri orantısız fedakarlıklara katlanıyor ve bu da Ukrayna nüfusunun büyük bir kısmında giderek artan bir yabancılaşma duygusunu körüklüyor.
Devlet, savaş coşkusunun azalması karşısında vatandaşlarla ilişkilerini güçlendirmek için çok az şey yaptı. Bunun yerine hükümet yetkilileri halkı kendi kendine yeterlilik mesajlarıyla bombardımana tuttu.
Eylül 2023'te Sosyal Politika Bakanı Oksana Zholnovich vatandaşları yardımlara bağımlı kalmamaya çağırdı, çünkü bu onları "çocuk" yapıyordu. Vatandaşların sosyal harcama kesintilerini kabul ettikleri ve "özgür kişiler" olarak bağımsız yaşadıkları bir "yeni sosyal sözleşme" önerdi.
Eylül 2024'te hükümet, yüzde 12'ye ulaşan enflasyona rağmen 2025 yılında asgari ücrete ve sosyal güvenlik ödemelerine zam yapmayacağını açıkladı.
Bir motivasyon krizi
Savaşın üçüncü yılı tamamlanmak üzereyken, bu zayıf toplumsal sözleşmenin sonuçları giderek daha belirgin hale geliyor. Varoluşsal bir savaşla mücadele anlatısı artık Ukraynalıların çoğunluğunu harekete geçirmiyor gibi görünüyor.
Görüştüğümüz kişilerden birinin sözleri oldukça aydınlatıcı. Bu kişi ordu için ölümcül olmayan askeri teçhizat için bağış topluyor, ancak insansız hava araçları veya diğer silahlar için değil, çünkü "devletin savaşı önleme konusundaki en kritik rolünde tamamen başarısız olduğuna" inanıyor. Bize şunları söyledi:
"Bu savaşın neden kelimenin tam anlamıyla benim savaşım haline gelmesi gerektiğini anlamıyorum."
Görüşleri konusunda açık olmayı zor bulduğunu ifade etti:
"İstediğiniz gibi yaşamak istediğinizde, sadece yakın çevrelerde açıkça konuşursunuz. Ya tüm hırslarınızdan, kimliğinizin bir kısmından vazgeçmeniz ya da göç etmeyi düşünmeniz gerekir çünkü bu ülke eninde sonunda size tamamen yabancı hale gelecektir."
Bunun "bizim savaşımız olmadığı" yönündeki tutum, geçtiğimiz yıl boyunca yapılan ve sessiz çoğunluğun savaşmak için harekete geçmeye hazır görünmediği anketlere de yansıyor.
Nisan 2024'te yapılan bir ankete katılanların sadece yüzde 10'u akrabalarının çoğunun seferber olmaya hazır olduğunu söyledi. Haziran ayında yapılan bir anket, sadece yüzde 32'nin yeni seferberlik yasasını "tamamen veya kısmen desteklediğini", yüzde 52'sinin karşı çıktığını ve geri kalanının cevap vermeyi reddettiğini gösterdi.
Temmuz ayında yapılan bir ankette ise sadece yüzde 32'lik bir kesim "seferberliğin ölümleri artırmaktan başka bir etkisi olmayacaktır" ifadesine katılmadı. Sadece yüzde 27'lik bir kesim cephe hattındaki sorunları çözmek için zorunlu seferberliğin gerekli olduğuna inanıyordu.
Temmuz ayında yapılan bir başka ankete göre, sadece yüzde 29'luk bir kesim asker kaçağı olmanın utanç verici olduğunu düşünüyor.
Bu anketlerde tutarlı bir örüntü görülüyor: Zorunlu askerliğin devamını ya da güçlendirilmesini destekleyenler nüfusun sadece üçte birini oluşturuyor, önemli bir azınlık bu tür sorulara yanıt vermekten kaçınıyor, bu da çok sayıda "söylemesi zor" ya da "bilmiyorum" yanıtlarına yansıyor, geri kalanlar ise seferberliği açıkça reddediyor.
Zorunlu askerlik konusundaki bu tutumlar "zafer" anketlerinin sonuçlarıyla çelişiyor gibi görünebilir. Bu tür anketlerde çoğunluk hala Ukrayna için "zaferin" 1991 sınırları içindeki tüm toprakları geri almak ve Rusya'ya herhangi bir taviz vermeyi reddetmek anlamına gelmesi gerektiğini belirtiyor.
Ancak burada gerçekten bir çelişki yok. Açıkça görülüyor ki Ukraynalıların çoğu "tam zafer" görmek istese de, bu amaç uğruna hayatlarını feda etmek istemiyorlar ve aynı şeyi hisseden diğerleriyle empati kuruyorlar. Bu nedenle çoğunluk mümkün olan en kısa sürede müzakere edilmiş bir barışı da destekliyor.
Savaşmak için motivasyon eksikliği asker kaçağı oranlarında da kendini gösteriyor. Nisan ayında çıkarılan seferberlik yasasına göre, seferberliğe katılmaya hak kazanan tüm erkeklerin 17 Temmuz'a kadar bilgilerini askerlik şubelerine teslim etmeleri gerekiyordu. Son başvuru tarihine kadar sadece 4 milyon erkek bunu yapmış, 6 milyon erkek ise yapmamıştı.
Çeşitli yetkililer, bilgilerini verenlerin yüzde 50 ila 70-80'inin seferberlikten yasal olarak kaçınmalarını sağlayan tıbbi ya da diğer nedenlere sahip olduğunu söyledi.
Bu arada, Telegram'da insanları seferberlik görevlilerinin belirli bölgelerdeki varlığına karşı uyarmak için gruplar ve kanallar çoğaldı, bazı üyelerin tutuklanmasına rağmen çalışmaya devam ettiler.
Seferberlik yetkilileri bugüne kadar 500 bin erkek hakkında askerlikten kaçma suçundan soruşturma başlattı.
Sosyoekonomik gerilim
Askerlikten kaçmak sadece motivasyon krizinin boyutlarını değil, aynı zamanda savaşın sınıfsal bölünmeleri ne kadar derinleştirdiğini de ortaya koyuyor.
Geçtiğimiz yıl boyunca, yetkililerin erkekleri askerlik hizmetinden muaf tutma karşılığında büyük rüşvetler aldığına dair düzenli haberler çıktı.
Ekim ayı başında kamuoyuna yansıyan bir vakada, iktidardaki Halkın Hizmetkarı partisini temsilen yerel bir konseyde de görev yapan üst düzey bir sağlık yetkilisi, maluliyet fişleriyle askerlikten kaçmayı kolaylaştırmak için rüşvet alarak bir servet biriktirdi. Yerel polis 6 milyon dolar nakit para bulduğunu açıkladı ve bir aile üyesinin dolar yığınlarıyla bir yatakta çekilmiş fotoğrafını yayınladı.
İki haftadan kısa bir süre sonra Ukrayna medyası, sağlık görevlisinin faaliyet gösterdiği bölgedeki neredeyse tüm savcıların "engelli" olarak kaydedildiğini bildirdi. Skandalın ardından Zelenskiy bazı yetkilileri görevden aldı ve engelli fişi vermekten sorumlu kurumu lağvetti. Üst düzey yetkililerin bu yolsuzluk planlarını neden fark etmediğine dair rahatsız edici sorular ise geçiştirildi.
Sağlık muafiyeti için ödeyecek ya da sınır polisine rüşvet verecek binlerce doları olmayanlar, Ukrayna'nın batı sınırlarında tehlikeli yolculuklara kalkışıyor. Sonuç olarak, Ukrayna'nın sınır devriyesinin önemli bir kısmı "barışçıl" batı sınırlarında konuşlanmış durumda.
2022 yılından bu yana 45 Ukraynalı çaresizce kaçmaya çalışırken Romanya ve Macaristan sınırındaki Tisa Nehri'nde boğuldu. Ülkeden kaçmaya çalışan Ukraynalı erkeklerin kendi ülkelerinin sınır devriyesi tarafından vurularak öldürüldüğü çok sayıda vaka yaşandı. Mart ayında bir sınır devriye görevlisinin asker kaçaklarına ne yaptığını göstermek için Tysa'ya doğru çılgınca ateş ettiği bir video viral oldu: "Bu nehri geçmek için 1000 dolar vermeye değmez."
Bir seferde onlarca kişinin sınırı geçmeye çalıştığı vakalar oldu. Yakalandıklarında, bu "utanç verici asker kaçaklarının" fotoğrafları sosyal medyada paylaşılıyor ve başlıkları genellikle cepheye gönderildiklerini belirtiyor.
Dolayısıyla cepheye gitmeyi başaranlar genellikle çok yoksul ya da askerlik memurları tarafından yakalanamayacak kadar talihsiz kişiler oluyor. Parlamenter Mariana Bezuhla'nın Eylül ortasında Pokrovsk yakınlarındaki cephe hatlarını ziyaret ettikten sonra söylediği gibi, oradaki insanlar çoğunlukla rüşvetle "bir şeylere karar veremeyen" kişilerdi. Kasım ayında bir televizyon röportajında bir ordu komutanı cephedekilerin yüzde 90'ının "zorla seferber edilmiş köylüler" olduğunu söyledi.
Ordu subayları sık sık bu "sürüklenip getirilen" birliklerin kalitesinin düşüklüğünden şikayet ediyor, bu terim askerlik çağındaki erkeklerin sokaklardan sürüklenerek getirildiği minibüslere atıfta bulunuyor. Bu araçlara yönelik yüzlerce kundaklama saldırısı olmasına şaşmamak gerek.
Çoğunlukla yoksul Ukraynalı erkeklere uygulanan bu tür şiddet içeren baskıların etkisi, cephede morallerin son derece düşük olması. Kasım 2024 itibariyle her gönüllüye dört seferber asker düşüyordu.
Seferber edilen askerlerin toplu firarları sürekli geri çekilmelere yol açıyor. Geçtiğimiz haftalarda 155. tugaydaki yüzlerce "sürüklenip getirilen" askerin Pokrovsk yakınlarında Rusların ilerleyişini durdurmak üzere görevlendirilmeden önce firar ettiğine dair haberler ortaya çıktı.
Temmuz ayındaki bir Facebook paylaşımında, seferber olmuş bir Ukraynalı gazeteci, asker arkadaşları arasındaki vatanseverlik eksikliğinden yakındı. Birlikte görev yaptığı insanların çoğunun yoksul, kırsal bölgelerden geldiğini ve her şeyden çok hükümetin yolsuzluklarını tartışmakla ilgilendiklerini yazdı. Onlara vatani görevlerini hatırlatma çabaları onları ikna etmekte başarısız olmuş:
"İnsanların önemli bir kısmı açıkça ifade ediyor: 30-40-50 yıl boyunca devlet bana bir Kalaşnikof dışında hiçbir şey vermedi. Ben neden vatansever olayım ki?"
Bu askerler kesinlikle savaşın gerçekleriyle yeterince tanışmamış değiller. Televizyondaki cephe görüntülerinden bıkmış uzak siviller de değiller. Ancak vatanseverlik dayatmalarına şüpheyle yaklaşmak için iyi nedenleri var.
Moral sorunları, seferberlik ve konuşlanma sırasında askere alınanların maruz kaldığı kötü muamele ile daha da artıyor. Her ay seferberlik istasyonlarında dövülerek öldürülen yeni bir kişi vakası yaşanıyor. Aralık ayında basında çıkan haberler Ukrayna ordusu saflarında sistematik işkence ve haraç alındığına işaret ediyordu.
Eylül ayında yerel bir medya kuruluşuna verdiği röportajda Ukraynalı subay Yusuf Walid, subayların yüzde 90'ının seferber edilenlere "hayvan gibi" davrandığını iddia etti.
Walid ayrıca 1980'ler ve 90'larda doğan neslin vatanseverlik bağlılıkları açısından "umutsuz" olduğunu, tek önemsedikleri şeyin ekonomik olarak hayatta kalmak olduğunu söyledi. Sovyet sonrası Ukrayna toplumsal sözleşmesinin bireyleri devletten "sadaka" istemek yerine kendi hayatta kalmalarına odaklanmaya ikna ettiği düşünüldüğünde bu pek de şaşırtıcı değil.
"Savaşçı elit"
Kırsal kesimdeki yoksullar cephede savaşmaya zorlanırken, Kiev ve Lviv'de nispeten korunaklı ve rahat bir yaşam süren varlıklı bir kentli azınlık var. Aktivistler, entelektüeller, gazeteciler ve STK çalışanlarından oluşan bu "savaşçı elit", Ukrayna'nın zafere kadar savaşması gerektiği yönündeki vatansever söylemi sürdürüyor.
Ancak bu elit kesimin pek çok üyesinin cephede mücadeleye katılma konusunda isteksiz olduğu görülüyor. Bir yandan kitlesel seferberlik çağrısında bulunurken diğer yandan tıbbi ya da başka gerekçelerle muafiyet talep eden bir dizi yüksek profilli vatansever gazeteci ve aktivist oldu.
Bunlar arasında, üç çocuk babası olduğu gerekçesiyle muafiyet talep ettiği bildirilen tanınmış bir askeri gazeteci olan Yury Butusov ve "görme bozukluğu" nedeniyle maluliyet muafiyeti talep eden önde gelen bir milliyetçi "aktivist" olan Serhiy Sternenko da bulunuyor
Haziran ayında, yabancı fon alan 133 STK ve işletmenin çalışanlarına resmi seferberlik muafiyeti tanındı. Bu kuruluşların çoğu herhangi bir kritik altyapının korunmasıyla ilgili değil.
Ukrayna'nın vatansever aydınları, topyekûn "zafere" kadar savaşma yanlısı söylemi coşkuyla desteklerken, tüm yolsuzlukları ve devletin artan başarısızlıklarını devletçi Sovyet geçmişine yüklüyor.
Onlara göre çözüm basitçe devletin rolünü azaltmaya devam etmek. Ancak kemer sıkma politikaları, özellikle savaş zamanlarında Ukraynalılara hükümetlerini sevdirmek için çok az şey yapmakla kalmadı, aynı zamanda belirtilen amaçları açısından da büyük ölçüde başarısız oldu.
Batılı müttefikler tarafından desteklenen yüksek maaşlı "reform" yetkilileri tarafından yönetilen şirketlerdeki çeşitli yolsuzluk skandallarına bakmak yeterli. Bu "reformcu" şirketler yolsuzlukla mücadeleyi, devlet demiryolu şirketi Ukrzalyznytsia'da olduğu gibi, geri kalanları cüzi ücretlerle çalıştırarak ya da işçilerini işten çıkararak yürütüyor.
Yolsuzlukla mücadele söylemi, pekişmesine yardımcı olduğu sınıfsal bölünmeleri görmezden geliyor. Sıradan Ukraynalılar, "yolsuzlukla mücadele gözlemcilerinin" ve üst düzey devlet şirketlerinin yönetim kurullarının genç "reformcu" üyelerinin aldıkları yüksek maaşlarla sık sık dalga geçiyor.
Yolsuzlukla mücadele, çoğu zaman uluslararası sermayenin ticari çıkarlarını destekleyen neoliberal politikalar için bir gerekçe olarak hizmet ediyor. İronik bir şekilde, devlet işletmelerinin bu tür mülahazalarla tasfiye edilmesi, 2014'ten sonra Ukrayna'nın Sovyet döneminden kalma devasa askeri-sanayi kompleksini ciddi şekilde zayıflattı ve bu da savaş kabiliyetlerini etkiledi.
Ancak milliyetçiler mevcut durum için kendilerini suçlamak yerine Ukrayna halkını suçlama eğilimindeler. Tanınmış bir milliyetçi subay olan Dmytro Kukharchuk, Temmuz ayında Ukrayna'nın sönük askeri beklentileri hakkında uzun bir röportaj verdi. Ona göre bugün "gerçek" Ukraynalılardan çok daha fazla "khokhol [Ukraynalılara yönelik Rus 'sömürgeci' hakareti] var". "Khokhol'leri" Ukrayna'nın toprak bütünlüğü için savaşmak istemeyenler olarak tanımlıyor.
Kukharchuk aşırı sağcı Ulusal Kolordu partisinin lider kadrosunda yer alıyor ve Azov hareketiyle bağlantılı bir tugayda tabur komutanlığı yapıyor. İfade ettiği duygular uçlarla sınırlı görünebilir, ancak söylemi benzersiz olmaktan çok uzak. Bu söylem, 1990'lardan bu yana Ukrayna'ya ve daha geniş anlamda Sovyet sonrası ulusal-liberal sivil toplum ve aydın kesime hakim olan bir anlatıyı yansıtıyor. Durmadan tekrarlanan bu anlatı, nüfusun çoğunluğunu aşağılıyor, küçümseyici bir şekilde "bydlo" ya da "sığır" olarak etiketleniyor.
Bu aşağılayıcı terim, bu elitlerin görüşüne göre "Sovyet" alışkanlıklarına bağlı, kişisel refaha öncelik veren, devlet tarafından sağlanan refaha değer veren ve ulus inşası için özveride bulunmaya direnenleri hedef alıyor. Bu söylem sadece etnik milliyetçi değil, aynı zamanda son derece sınıfçı ve nüfusun büyük bir kesimini -özellikle de işçileri, yoksulları ve emeklileri- gerici olarak tanımlanan toplumsal ilerlemenin önündeki engeller olarak resmederken, ulusun dar, kendi kendini tanımlayan öncülerini yüceltiyor.
Kopukluk
Ukrayna'nın savaşta giderek artan gerilemeleri Rusya'nın ezici gücüne ya da Batı yardımının yetersizliğine bağlanamaz. Tarih, uzun süren çatışmalarda, genellikle NATO gibi güçlü müttefiklerden çok az askeri veya mali destek alan veya hiç almayan ulusların çok daha güçlü düşmanların üstesinden geldiği sayısız örnek sunuyor.
Sadece 1960'lar ve 1970'lerdeki Vietnam ve 1979-2021 Afganistan'ı değil, aynı zamanda her ikisi de diğer büyük güçlerin karşı devrimci müdahalelerini başarıyla püskürten 1789 sonrası devrimci Fransa ve 1917 sonrası devrimci Rusya'yı da düşünün. Bu devrimci hareketler sadece hayatta kalmakla kalmadılar, Avrupa'nın büyük bölümüne hakim olmaya devam ettiler.
Toplumsal devrimler ve ulusal kurtuluş mücadeleleri, her şeye rağmen daha güçlü ve daha mobilize devletler kurma becerisini defalarca gösterdi.
Hâkim anlatıya göre Ukrayna da bu kalıba uymalı: Rus ve Sovyet baskısından doğan, birbirini izleyen ulusal kurtuluş hareketleri, muhalif aydınlar, Maidan devrimleri ve Rusya'nın Donbas'taki "hibrid savaşına" karşı direniş tarafından yönlendirilen bir ulus. Bu hikaye, Ukrayna halkının birliği ve direncinin 2022'deki geniş çaplı işgali püskürtmesiyle doruğa ulaşıyor. Ancak bu anlatı temelde kusurlu görünüyor.
Bunun nedeni, Ukrayna'nın Sovyet devriminin modernleştirici başarıları ve daha sonra çöküşüyle şekillenen birçok Sovyet sonrası yapıdan sadece biri olması olabilir. Bölgedeki diğer pek çok ülkede olduğu gibi, bağımsızlıktan sonra devlet, kendi çıkarlarını kamu yararından üstün tutan yağmacı ve komprador elitler tarafından ele geçirildi.
Ukraynalıların çoğunluğu için anlamlı fırsatlar ve korumalar sunmadaki bu başarısızlık, devletin karşılığında onlardan fazla bir şey talep edememesine neden oldu. Sonuç olarak bugün Ukrayna, derin bir sosyopolitik kopuklukla bölünmüş olan halkını tam anlamıyla harekete geçiremiyor.
Popüler ulusal birlik söyleminin aksine, savaşın yükünü taşıyanlar ile onları hem içeride hem de dışarıda temsil ettiğini iddia eden siyasi ve entelektüel elitler arasındaki uçurumu kapatacak tutarlı bir ulusal kalkınma projesi mevcut değil. Bu kopukluk, ulusu ileriye götüren ortak bir amaç fikrinin altını oyuyor.
Parçalanmış Ukrayna ulusunu gerçekten birleştiren tek duygu giderek daha fazla korku gibi görünüyor. Ulus inşasının yüce idealleri değil, kişisel ve toplumsal yıkımın içgüdüsel dehşeti. Bu korku, cephe hattının yaklaşması halinde evini kaybetme endişesinden, güvencesiz mülteciler haline gelmenin ızdırabından ya da aylarca bodrum katlarında, amansız bombardımandan ve sokak savaşlarından saklanarak dayanmanın dehşetinden kaynaklanıyor. Evleri sağlam kalanlar için bile korku devam ediyor. Kanunsuzluk, yağmalama, cinayet, cinsel şiddet... Bunlar genellikle askeri işgallere eşlik eden korkunç gerçekler.
Eğer Ukraynalılar sadece temelde olumsuz bir koalisyonla -ortak özlemlerden ziyade ortak korkularla- birleşmişlerse, bu korkular değişmeye ve rekabet etmeye başladığında ne olur? Bazı insanlar bunları birbirine karşı tartmaya başlar. Evini istilaya kaptırma korkusu, zorunlu askere alınma ve kazanılması giderek zorlaşan bir savaşta yem olma korkusuyla ölçülüyor.
İşgal altında baskı korkusu, sivil toplum ve hükümetin kendi özgürlük ve insan hakları görüşlerinden giderek uzaklaştığı bir devlette tutuklanma korkusuyla yan yana geliyor. Ruslar tarafından bir "khokhol" olarak ya da kendi milliyetçileriniz tarafından Rusça konuşan bir "mankurt" olarak aşağılanma korkusu var.
Bu değişken korkular Ukrayna nüfusunu yönlendiriyor ama birleştirmiyor.
Harkiv bölgesindeki kasabasını, cephe hattının birkaç kilometre yakınına kadar gelmesine ve Ruslar tarafından düzenli olarak bombalanmasına rağmen terk etmeyen 50'li yaşlarında Ukraynalı bir adamla konuştuk. Ukrayna'nın daha güvenli bir bölgesine gidebilirdi ama gitmedi ve yardım etmek için kaldı, komşularına insani yardım dağıttı.
O bir korkak değil, o bir vatansever. Ancak söylediği gibi:
"Şu anda sahip olduğumuz devlet için ölmek istemiyorum. Şu anda bize dayatılan Ukrayna için değil. Burası benim ülkem ama bu benim devletim değil."
Bu değerlendirmede yer alan ifadeler yazarların kendi görüşleridir ve Mepa News'in editöryel politikasını yansıtmayabilir.